论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分,等等)
如果我们把古代荀子、商鞅、韩非等人的一些主张归纳起来,可以得出如下一套理论:
人的本性是“好荣恶辱,好利恶害”的,所以人们都会追求奖赏,逃避刑罚。因此拥有足够权力的国君只要利用奖赏就可以把臣民治理好了。
既然人的本性是好利恶害的,那么在选拔官员时,既没有可能也没有必要去寻求那些不求私利的廉洁之士,因为世界上不存在这样的人。廉政建设的关键其实只在于任用官员之后有效地防止他们以权谋私。
怎样防止官员以权谋私呢?国君通常依靠设置监察官的方法,这种方法其实是不合理的。因为监察官也是人,也是好利恶害的,所以依靠监察官去制止其他官吏以权谋私就是让一部分以权谋私者去制止另一部分人以权谋私。结果只能使他们共谋私利。
既然依靠设置监察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用奖赏的方法来促使臣民去监督。谁揭发官员的以权谋私,就奖赏谁,谁不揭发官员的以权谋私就惩罚谁,臣民出于好利恶害的本性就会揭发官员的以权谋私。
论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分,等等)
如果我们把古代荀子、商鞅、韩非等人的一些主张归纳起来,可以得出如下一套理论:
人的本性是“好荣恶辱,好利恶害”的,所以人们都会追求奖赏,逃避刑罚。因此拥有足够权力的国君只要利用奖赏就可以把臣民治理好了。
既然人的本性是好利恶害的,那么在选拔官员时,既没有可能也没有必要去寻求那些不求私利的廉洁之士,因为世界上不存在这样的人。廉政建设的关键其实只在于任用官员之后有效地防止他们以权谋私。
怎样防止官员以权谋私呢?国君通常依靠设置监察官的方法,这种方法其实是不合理的。因为监察官也是人,也是好利恶害的,所以依靠监察官去制止其他官吏以权谋私就是让一部分以权谋私者去制止另一部分人以权谋私。结果只能使他们共谋私利。
既然依靠设置监察官的方法不合理,那么依靠什么呢?可以利用奖赏的方法来促使臣民去监督。谁揭发官员的以权谋私,就奖赏谁,谁不揭发官员的以权谋私就惩罚谁,臣民出于好利恶害的本性就会揭发官员的以权谋私。
【参考范文】
本题的论证主要存在如下问题:
【1】拥有足够权力的国君即使利用奖赏也不一定可以把臣民治理好。因为治理好臣民的影响因素有很多,不仅仅是奖赏。臣民治理还受到其他政治、经济、文化、军事等方面因素的影响。
【2】即使“人的本性是好利恶害”也不意味着“世界上不存在不求私利的廉洁之士”。因为我们可以通过后天教育等手段,使为官者达到为官清廉、克己奉公的道德水平。从古至今,清廉的为官者如焦裕禄等,正是最好的例证。
【3】“廉政建设的关键其实只在于任用官员之后有效地防止他们以权谋私”该论断过于绝对了。廉政建设的关键并非仅限于防止官员以权谋私。廉政建设内涵丰富,意义重大,我们还需标本兼治、综合治理、惩防并举、多管齐下。
【4】即使利用“本性好利恶害的监察官来防止官员以权谋私”也未必得到“结果只能使他们共谋私利”。在法制监督、舆论导向、知识武装、素养提升等多维角度共同影响下,监察官也可坚守底线、廉洁奉公,实现在其位谋其政,任其职尽其责。
【5】即使“依靠设置监察官的方法不合理”也推不出“可以利用奖赏的方法来促使臣民去监督”。因为“设置监察官的方法”与“利用奖赏的方法”并不是非此即彼的关系,两者完全可以齐头并进,互为完善。
【6】“臣民出于好利恶害的本性就会揭发官员的以权谋私。”该论断太绝对了。臣民是否选择揭发官员受制于主客观多重因素,诸如检举程序复杂、上访渠道狭窄、腐败力量强大、担心自身安危等均会在一定程度上影响民众揭发力度。
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